佛学千问

驴在佛经中有何譬喻?

2016-01-29 09:45:06  已有   人浏览过  【佛教动物】  我要评论
    驴是禅宗公案中常见的动物,常以此比喻根器下劣者。
    驴,是非洲野驴后裔,远在公元前四千年起,就被人类驯养作为驮畜。驴的速度比马慢,但脚步稳健,并能载重行走于平坦的地面。驴是禅宗公案中常见的动物,常以此比喻根器下劣者。如天台宗说十乘观法,并说如果不具足能观的十法与所观的十境,则无其功用,而以坏驴车比喻。坏驴车就是指弊驴所驾的坏车,以之比喻相对于《法华经》中以“大白牛车”来比喻的惟一佛乘而言。
    经典中也以驴乳、牛乳来比喻似是而非者,就如同牛乳与驴乳,其颜色虽相同,但是牛乳攒聚则成酥,驴乳攒聚则成粪。此外,在禅门中也有“一头瞎驴”的说法。
    与此动物相关的诸尊有萤惑星,为九曜之一。其形象,嘴为赤色,右上手持枪,下手把箭,左上手持剑,下手握弓。披驴皮,着豹衣,赤足,赤发。
    另佛教中有许多与驴相关的用语:
    驴前马后:是指随逐于驴马前后的奴隶;在禅宗里用以指斥学人只一味追从他人言行,而没有自己独特的机用者。
    驴鞍桥:禅宗用语,又作驴鞍轿。指驴骨中形状酷似马鞍之骨。驴鞍桥虽似马鞍,而实非真马鞍,但是愚痴的人,误以为驴鞍桥为其父的遗骨,故禅宗每每以之比喻愚昧、不辨真假法义的情形。
    驴脚:临济宗黄龙派的祖师黄龙慧南每设“生缘”、“佛手”、“驴脚”三问,以接化学人,称为黄龙三关。一问:“人人尽有生缘,上座生缘在何处?”复问:“我手何似佛手?”又问:“我脚何似驴脚?”黄龙平生发此三问,以试学人,三十余年无人能契其要旨,天下丛林称之为黄龙三关。禅师以此来开示众生与诸佛悉皆平等的实相。
标签: [db:关键字]