佛学千问

什么是中观派,代表人物是谁?

2016-01-31 17:27:35  已有   人浏览过  【佛教历史】  我要评论
    “中观派”是印度大乘佛教发展历程中的一个重要支派,与“瑜伽行派”并称为大乘佛教的两大派。
    “中观派”也称大乘空宗,是印度大乘佛教发展历程中的一个重要支派,与“瑜伽行派”一起被称为大乘佛教的两大派。
    大乘中观学派的创立者,是龙树和他的弟子提婆。龙树是南印度人,出生于一个婆罗门家庭,年少时即通晓婆罗门经典,成为当时声名遐迩的青年婆罗门学者,后来皈依佛教,研习了大量的大乘典籍,极大地丰富了他的思想体系。与此同时,他创立中观学说,广泛传播他的思想。在南印度,他说服了原先信仰婆罗门教的国王,使其皈依佛教,并得到该国国王的鼎力支持。大乘中观学派日渐兴盛。
    为了宣扬中观学派,龙树撰写了许多论著,《中论》、《十二门论》、《大智度论》等都属于这类论著。这些论著系统阐扬了大乘佛教般若学说所倡导的关于“空”的思想。佛教般若学所谓的“空”,并非一无所有的虚无之空,而指的是一种没有客观实体,语言无法言表的状况。中观学派的看法是,只有这么一种空的状态,才是宇宙的真实本性。龙树又提出了“真俗二谛”的见解。他认为,佛陀说法时,乃是根据听众的不同接受能力进行表述,对一般世人便从“俗谛”入手,承认世间一切现象的存在,即从世俗的认识能力看(俗谛),宇宙万有(诸法)的表相是“有”。但对于那些已经除灭佛教所说的“无明”,具有佛教的直觉“现观”能力之人,则说“真谛”,即抛弃对“有”的假相的执著,显现事物“空”的本质之真性。他认为众生只有从“俗谛”入手认识事物,才能把握“真谛”,真、俗二谛是同一事物的两面,对任何事物来说,从“俗谛”看是“有”,从“真谛”看则是“空”。即空即有,真俗不二,这就是“中道正观”,因此这一派学说思想被称为“中观学派”。
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