佛学千问

慧可“立雪断臂”说明什么?

2016-02-13 11:46:19  已有   人浏览过  【禅宗】  我要评论
    慧可“立雪断臂”从侧面反映了菩提达摩初传禅法所面临的困境。
    在《续高僧传》(卷十六)中,道宣曾叙述慧可“遭贼斫臂”的情况。说他“遭贼斫臂,以法御心,不觉痛苦。火烧斫处,血断帛裹。乞食如故,曾不告人。”同样的际遇也降在他的同伴法林身上。慧可(以及法林)断臂,从侧面反映了菩提达摩初传禅法所面临的困境。菩提达摩自称“南天竺一乘宗”,是以《楞伽经》(四卷本)为宗旨,来中国传布印度大乘佛教禅学的。此种禅法与当时北中国所流行的诸多禅学,尤其是以宗教修行为根本的僧稠一脉大相径庭,矛盾十分激烈。道宣曾论述过达摩禅和僧稠禅的分野,他说:“观彼两宗,即乘之二轨也。稠怀念处,清范可崇;摩法虚宗,玄旨幽赜。可崇则情事易显,幽赜则理性难通。”(《续高僧传•习禅篇》)僧稠践行的是长期在北方盛行的以“四念处”法为基本的禅法,而达摩践行的则是大乘空宗的禅法。四念处法,即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,层次明晰,对象确定,道理明白,只要有虔诚的心志和坚定的信念便可修行。大乘空宗禅法,以法性为宗,以无分别智、无所得心悟入实相,并依据此理入禅。这种禅法,除了虔诚的心志和坚定的信念,还要有高深的直觉解悟能力,只有“上根利器”才能领受。对于普通信徒而言,确实“理性难通”。差异如此之大的两个禅学宗派在中原地区相逢,势必引发冲突。因此,慧可、法林遭斫臂,大概与此有干系。后世禅僧为了掩盖这个既成事实,便将“遭贼斫臂”换成“自断左臂”的说法。
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