佛学千问

南北禅宗的分歧是什么?

2016-02-13 11:47:04  已有   人浏览过  【禅宗】  我要评论
    北宗禅把“顿悟”看作整个修行次第中的一个层次,而南宗禅则大力强调顿悟的必要和可行,把它看作修行的惟一层次。
    神秀在其《观心论》一书中,把心和身、内和外、净和染等看作相对的两个层面,并把心、内、净放在主导位置,认为籍由摄心、观心,“绝三毒心,永使消亡;闭六贼门,不令侵扰”,最后臻达解脱。
    慧能从般若学的观点指明,神秀的禅法执著名相,还不彻底。慧能不承认客观世界的差别,因此也就不承认有断恶去染即“拂尘”的必要性。是故,他“立无念为宗,无相为体,无住为奉”。
    慧能认为:“一切万法,尽在自身中。何不从于自心,顿现真如本性!”神会进一步传播这一“顿悟”说,指明“正觉”可在“一念”之间实现,因此可“单刀直入,直了见性”。北宗虽然并不在一般意义上反对“顿悟”,但神秀等人根据传统禅法,仅把“顿悟”看作整个修行次第中的一个层次,这个层次以长期渐修积累为前提。而慧能创立的南宗禅则大力强调顿悟的必要和可行,把它看作修行的惟一层次来把握,虽然它实际上并非放弃渐修。因此,南宗禅突出了成佛的境界,把佛教灵修导入生动、活泼、不拘程式的思路,与日常生活有效地达成结合。
标签: [db:关键字]