佛学千问

朗达玛灭佛,密宗受到哪些影响?

2016-02-13 12:26:33  已有   人浏览过  【密宗】  我要评论
    郎达玛灭佛,标志着藏传佛教“前弘期”的终结。
    西藏佛教传至赤祖德赞(公元八一五至八三八年)的年代,进入高度发展时期。在藏文史籍中,他与松赞干布、赤松德赞并称为“三大法王”。赤祖德赞虔信佛教,引起崇奉苯教的贵族权臣韦•甲多热和觉若•雷扎的不满。公元八三八年,赤祖德赞终于被韦•甲多热和觉若•雷扎等人缢杀。其后,赤祖德赞的四子郎达玛被拥戴为赞普。郎达玛即位五年,发起了规模庞大的灭佛运动。赤祖德赞时期已经开工修建的佛寺,都被郎达玛停了工。桑耶寺、大昭寺等著名寺院神殿也被封闭,小昭寺被用作牛圈。总之,凡是佛教活动的场所都无一幸免。佛像被从寺里取出来,钉上钉子扔进河里。寺内的壁画被刮掉,甚而在上面绘上僧人饮酒作乐的图案。此外,数量巨大的种种佛经被焚毁,只有少数佛经被僧人偷偷埋入岩洞之中,得以保存下来,这便是日后发掘出来的被称之为“伏藏”的经典。佛教僧人同时受到镇压,僧人无法在吐蕃活命,只得另寻生路。印度来的僧人也纷纷逃走,部分吐蕃佛教徒也跟着逃往印度。灭佛之事犹如秋风扫落叶,使得佛教势力大受挫折。灭佛事件平定后,一名叫贝吉多吉的佛教僧人潜入拉萨,刺死了郎达玛。郎达玛灭佛,标志着藏传佛教“前弘期”的终结。
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