佛学千问

什么是水陆画?国内主要的水陆遗迹有哪些?

2016-02-13 13:05:31  已有   人浏览过  【佛教艺术】  我要评论
    水陆画指的是举办水陆法会之时,殿堂上悬挂的宗教画或佛寺、石窟中的壁画和雕塑。国内目前保存下来的水陆遗迹以四川宋代石窟为较早,比如重庆大足石篆山石窟。
    水陆画指的是举办水陆法会之时,殿堂上悬挂的宗教画或佛寺、石窟中的壁画和雕塑。水陆法会,全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,略称水陆法会或水陆道场。
    水陆法会是一种较为隆重盛大的佛事仪则,用以追荐、普度“法界圣凡”。现行水陆佛事分内坛和外坛,以内坛为主,内坛依照水陆仪文行事,悬挂释迦牟尼、毗卢遮那、阿弥陀佛等像。外坛修“梁皇忏”、念诵净土、法华诸经,设置“焰口施食”等坛。法事以七天七夜为期。
    水陆画并没有规定幅数,主要看法事的规模大小,最多可达二百幅,少则三十二幅或七十二幅。分上堂和下堂两部分,上堂为佛、菩萨、明王、护法、祖师、缘觉、声闻及印度古仙人等像。下堂为天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生等六道像及山岳江海诸神、儒士神仙、城隍土地、善恶诸神等像。总之,水陆画是集儒、释、道之大成而纷然杂列的一种创作。
    国内目前保存下来的水陆遗迹,以四川宋代石窟为较早,比如重庆大足石篆山石窟,乃北宋九僧之首希昼禅师的开山道场,也是一处比较完整的水陆道场。石篆山石窟现存编号窟有九个,其中七窟雕孔子及门人十哲像,题记中有“元■戊辰岁孟冬七日修水陆庆赞讫”字句,明确记载该处石窟为修水陆斋会而建。
    宋代之后的水陆遗迹,以山西、河北等地的寺院壁画保存较完善。山西稷山青龙寺腰殿壁画,为元明重绘的水陆画,绘有佛、菩萨、弟子以及道教五帝神众、南斗六星、元君圣母,儒家往昔为国捐躯将士、文武叶赞、孝子顺孙、贤妇烈女众等。河北石家庄毗卢寺正殿明代壁画,四壁各分上下三排,绘有天堂、地狱、怫、菩萨、城隍土地、帝王后妃、忠臣良将、贤妇烈女等。佛、儒、道各种人物故事画一百二十六组、五百零六人。
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