佛学千问

西藏佛寺和外八庙的建筑有什么异同?

2016-02-13 13:10:54  已有   人浏览过  【佛教艺术】  我要评论
    西藏早期佛寺均经历代重建,存留至今较早的喇嘛教建筑,是元代兴建的萨迦寺和夏鲁寺。
    西藏早期佛寺均经历代重建,存留至今较早的喇嘛教建筑,是元代兴建的萨迦寺和夏鲁寺。萨迦寺创建于公元十三世纪中期,分为南北两寺,北寺建在山上,已毁,现存南寺。夏鲁寺原先是万户府的一部分,创建于十四世纪中期。寺有城墙围绕,主体建筑是夏鲁杜康,由门廓、经堂和佛殿三部分组成,佛殿前有围廊环绕的宅院。到明清时期,这种建筑规制发展成格鲁派的“扎仓”(经学院)。建筑结构采用木柱、密梁和平顶,覆以汉族形式的屋顶,其斗和琉璃瓦样式为元代内地的典型手艺,是当时汉、藏两族建筑的奇巧融合。
    河北承德的喇嘛教寺院,是公元十八世纪早期兴建的山地建筑,存留至今的有八座,即溥仁寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、普乐寺、普陀宗乘庙、殊象寺和须弥福寿庙,俗称外八庙,即长城离宫之外的佛寺。其中普陀宗乘庙属于仿照布达拉宫、须弥福寿庙属于仿照日喀则扎什伦布寺兴建的。
    承德外八庙建筑的规制,和西藏本地以及藏传佛教地区的佛教寺院不尽一致。它是吸纳了西起西藏、新疆,北到蒙古,东南到浙江等很多知名建筑的特征,集中当时建筑上成功的经验而建造,反映了民族文化的交汇。
    外八庙建筑的总体格局,依山势而建造。建筑群落大多采纳汉族传统的对称方式,有的寺院还附有山石花木,颇具江南园林的意趣。主体建筑大多建于寺中最高处,颇为引人注目。
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